Der Beobachter.
Wie unser Bewusstsein Wirklichkeit formt.

Das Thema Quantenphysik führt uns zu einer der faszinierendsten Fragen überhaupt: Was ist eigentlich Realität, und welche Rolle spielt der Beobachter bei ihrer Entstehung? Besonders deutlich wird diese Frage im Zusammenhang mit dem Doppelspaltexperiment. Vereinfacht ausgedrückt zeigt sich dort, dass sich Quantenobjekte unter unterschiedlichen Versuchs- und Messbedingungen auf unterschiedliche Weise verhalten. Sobald Informationen darüber gewonnen werden, welchen Weg ein Teilchen genommen hat, verändert sich das sichtbare Ergebnis des Experiments. Dabei geht es nicht darum, dass ein Teilchen im menschlichen Sinne bemerkt, dass jemand hinsieht, und sich daraufhin bewusst für ein bestimmtes Verhalten entscheidet. Entscheidend ist vielmehr, dass Beobachtung auf dieser Ebene keine vollkommen passive Handlung ist. Die Messung, die Art der Informationsgewinnung und das beobachtete Ergebnis können nicht mehr so voneinander getrennt werden, wie wir es aus unserer alltäglichen Vorstellung von einer unabhängig von uns existierenden Welt gewohnt sind.

Genau dieser Gedanke lässt sich als außerordentlich kraftvolles Modell auf die Realität übertragen, die wir hier als Menschen erleben. Wir bewegen uns scheinbar in einer dreidimensionalen Welt, in der wir Länge, Breite und Höhe wahrnehmen und uns selbst als voneinander getrennte Körper und Persönlichkeiten erfahren. Gleichzeitig wissen wir, dass unsere unmittelbare Wahrnehmung immer nur einen Ausschnitt dessen erfasst, was tatsächlich vorhanden ist. Unterschiedliche physikalische Modelle arbeiten mit weiteren Dimensionen, und bereits die Zeit wird häufig als zusätzliche Dimension beschrieben. Doch selbst die Zeit erleben wir möglicherweise nicht in der Weise, in der sie tatsächlich existiert, sondern so, wie unser Bewusstsein sie für die Orientierung innerhalb dieser Welt ordnet.

Für uns erscheint Zeit als eine Bewegung von der Vergangenheit über die Gegenwart in die Zukunft. Bei genauerer Betrachtung stellen wir jedoch fest, dass wir immer nur das Jetzt erleben. Die Vergangenheit erscheint im Jetzt als Erinnerung, während die Zukunft im Jetzt als Vorstellung, Erwartung, Möglichkeit oder inneres Bild erscheint. Selbst wenn wir an etwas denken, das morgen oder in zehn Jahren geschehen soll, findet dieser Gedanke nicht in der Zukunft statt, sondern genau in diesem gegenwärtigen Augenblick. Alles, was wir wahrnehmen, fühlen, denken, entscheiden und erschaffen können, geschieht zunächst im Jetzt. Deshalb lässt sich die Zeit nicht allein dadurch erklären, dass wir beschreiben, wie wir sie in Stunden, Tage, Jahre, Vergangenheit und Zukunft einteilen. Das wäre ungefähr so, als wollten wir das Wesen eines Raumes dadurch erklären, dass wir lediglich erläutern, wie wir seine Fläche vermessen. Die Einteilung hilft uns bei der Orientierung, sie muss aber nicht identisch sein mit dem, was Zeit ihrem eigentlichen Wesen nach ist.

Wenn wir nun von dieser Betrachtung zurückkehren zur Quantenphysik, zum Doppelspaltexperiment und zur Bedeutung des Beobachters, entsteht eine interessante Verbindung zur Manifestation. Manifestation wird häufig so verstanden, als müsse ein Mensch sich etwas nur intensiv genug wünschen, damit es irgendwann in seiner äußeren Welt erscheint. Doch ein Wunsch allein enthält in vielen Fällen noch immer das Gefühl, dass das Gewünschte nicht vorhanden ist. Wer sich etwas wünscht, betrachtet es zunächst aus einer Position des Mangels oder der Entfernung. Er sieht etwas, das er gerne hätte, aber noch nicht als Teil seiner erlebten Wirklichkeit empfindet. Der entscheidende Schritt besteht deshalb nicht allein darin, einen Wunsch zu formulieren, sondern darin, die eigene Beobachterposition zu verändern.

Das bedeutet, dass wir beginnen, nicht nur das gewünschte Ergebnis vor unserem inneren Auge zu sehen, sondern uns selbst in dem dazugehörigen Zustand zu beobachten. Angenommen, ein Mensch wünscht sich mehr Geld, mehr Liebe, mehr Freiheit, mehr Gesundheit, mehr Erfolg oder eine vollkommen neue Form des Lebens. Dann besteht die eigentliche Arbeit nicht nur darin, sich ein Haus, einen Kontostand, einen Partner oder eine bestimmte Situation vorzustellen. Viel entscheidender ist die Frage, wie sich dieser Mensch in dem von ihm angestrebten Zustand innerlich erlebt. Wie fühlt er sich, wenn das, was er bisher als Wunsch bezeichnet hat, für ihn zu einer selbstverständlichen Wirklichkeit geworden ist? Wie denkt er über sich selbst, wie bewegt er sich durch seinen Alltag, welche Entscheidungen trifft er, worauf richtet er seine Aufmerksamkeit, was hält er für möglich, und mit welcher inneren Haltung begegnet er anderen Menschen und dem Leben?

An diesem Punkt nehmen wir die Position eines Beobachters ein, der nicht ausschließlich auf die äußere Welt blickt, sondern zunächst sich selbst beobachtet. Wir beobachten, wie sich der gewünschte Zustand in unserem Inneren anfühlt, wir prüfen ihn, wir gehen erneut in ihn hinein, wir betrachten unsere Reaktionen und lassen dieses innere Bild immer vertrauter werden. Dieser Vorgang ist keine einmalige Übung, sondern eine fortlaufende Ausrichtung. Wir beobachten den Zustand, kehren zu ihm zurück, verfeinern ihn und lassen ihn in unserem Bewusstsein an Klarheit gewinnen. Je häufiger wir das tun, desto weniger erscheint uns diese Wirklichkeit wie etwas vollkommen Fremdes oder Unerreichbares. Sie wird innerlich vertraut, und genau dadurch beginnt sich unsere Beziehung zu ihr zu verändern.

Während wir diesen Zustand beobachten, beobachten wir zugleich uns selbst innerhalb dieses Zustandes. Wir nehmen wahr, wie wir uns fühlen würden, wenn das, was wir erschaffen möchten, bereits zu unserem Leben gehörte. Dabei geht es nicht darum, sich krampfhaft etwas einzureden oder eine äußere Situation zu verleugnen. Es geht darum, unserem Bewusstsein eine neue Position anzubieten, aus der heraus es die Welt betrachten kann. Je klarer und selbstverständlicher diese Position wird, desto mehr verändert sie unseren inneren Ausgangspunkt. Wir stehen dem gewünschten Leben dann nicht mehr ausschließlich als jemand gegenüber, der es gerne irgendwann erreichen möchte, sondern beginnen, uns selbst als den Menschen wahrzunehmen, der dieses Leben hervorbringen, annehmen und verkörpern kann.

Damit verändert sich zwangsläufig unsere Wahrnehmung. Wir sehen die Welt nicht mehr aus der Perspektive desjenigen, dem etwas fehlt, sondern zunehmend aus der Perspektive desjenigen, der Möglichkeiten erkennt, Entscheidungen trifft und sich in eine bestimmte Richtung bewegt. Diese Veränderung mag zunächst nur innerlich erscheinen, doch sie bleibt nicht auf unser Inneres begrenzt. Unsere Wahrnehmung bestimmt, welche Informationen wir aufnehmen, welchen Menschen wir Aufmerksamkeit schenken, welche Möglichkeiten wir erkennen, welche Ideen wir weiterverfolgen und welche Entscheidungen wir für sinnvoll halten. Sobald sich unsere Beobachterposition verändert, verändert sich deshalb auch der Ausschnitt der Realität, den wir überhaupt wahrnehmen.

Dieses Prinzip begegnet uns ständig im Alltag. Sobald wir uns intensiv mit einem bestimmten Thema beschäftigen, sehen wir plötzlich überall Hinweise, Informationen und Möglichkeiten, die damit zusammenhängen. Entscheiden wir uns für ein bestimmtes Fahrzeug, fällt uns dieses Modell auf einmal im Straßenverkehr besonders häufig auf. Beschäftigen wir uns mit einer geschäftlichen Idee, begegnen uns plötzlich Gespräche, Menschen und Informationen, die vorher scheinbar nicht vorhanden waren. Entwickeln wir ein neues Verständnis von uns selbst, erkennen wir Verhaltensweisen und Möglichkeiten, die wir zuvor übersehen haben. Die Welt muss sich dafür nicht innerhalb einer Sekunde vollständig neu erschaffen haben. Es genügt zunächst, dass sich unsere Art der Beobachtung verändert hat, denn dadurch wird ein anderer Teil der vorhandenen Wirklichkeit für uns sichtbar und handlungsrelevant.

Aus der veränderten Beobachtung entsteht eine veränderte Bewertung, aus der veränderten Bewertung entstehen andere Entscheidungen, und aus anderen Entscheidungen folgen andere Handlungen. Diese Handlungen setzen wiederum Ereignisse, Kontakte, Reaktionen und Entwicklungen in Bewegung, die ohne unsere innere Veränderung nicht oder nicht in dieser Weise entstanden wären. So beginnt sich das, was zunächst nur als innerer Zustand vorhanden war, zunehmend in der äußeren Welt abzubilden. Das bedeutet nicht, dass jeder Gedanke unmittelbar und sichtbar zu einem äußeren Ereignis werden muss. Es bedeutet vielmehr, dass jeder dauerhaft eingenommene innere Zustand unsere Wahrnehmung, unsere Entscheidungen und unser Handeln in eine bestimmte Richtung lenkt und dadurch die Wahrscheinlichkeit bestimmter Erfahrungen erheblich verändert.

Bei einfachen Vorgängen können wir diese Verbindung nahezu unmittelbar beobachten. Wir denken daran, vom Stuhl aufzustehen, und wenige Augenblicke später stehen wir. Wir entscheiden uns, ein Glas vom Tisch zu nehmen, und unsere Hand führt die entsprechende Bewegung aus. Oft geschieht dies so schnell und selbstverständlich, dass wir die einzelnen Schritte überhaupt nicht bewusst wahrnehmen. Ein Impuls entsteht, unser Körper reagiert, und die äußere Situation verändert sich. Das Glas steht nicht mehr auf dem Tisch, sondern befindet sich in unserer Hand. Zwischen dem inneren Impuls und dem sichtbaren Ergebnis liegen in diesem Fall nur Sekundenbruchteile.

Bei größeren Lebensveränderungen ist die Abfolge umfangreicher. Zwischen dem inneren Bild und dem äußeren Ergebnis liegen möglicherweise zahlreiche Entscheidungen, Begegnungen und Entwicklungsschritte. Hinzu kommt, dass wir uns in einer vielschichtigen Welt bewegen, in der unzählige Menschen ebenfalls beobachten, entscheiden und handeln. Wir erschaffen unsere Erfahrungen nicht innerhalb eines vollkommen leeren Raumes, sondern innerhalb eines gemeinsamen Feldes aus Beziehungen, Strukturen, bestehenden Abläufen und gegenseitigen Einflüssen. Deshalb zeigt sich das Ergebnis einer inneren Ausrichtung nicht immer so unmittelbar wie das Aufstehen von einem Stuhl oder das Greifen nach einem Glas. Dennoch bleibt der grundlegende Zusammenhang bestehen: Was wir innerlich dauerhaft beobachten und als Wirklichkeit annehmen, beeinflusst die Richtung, in die wir unsere Aufmerksamkeit, unsere Entscheidungen und unsere schöpferische Kraft bewegen.

Auch die Natur zeigt uns, wie stark unser Erleben durch beobachtete Muster geprägt ist. Wir erleben Frühling, Sommer, Herbst und Winter als wiederkehrende Abfolge. Die Bäume treiben aus, ihre Blätter werden grün, später verfärben sie sich und fallen zu Boden, bevor ein neuer Zyklus beginnt. Weil wir diese Abläufe immer wieder beobachtet haben, erscheinen sie uns selbstverständlich und verlässlich. Gleichzeitig sind wir nicht nur passive Zuschauer dieser Vorgänge. Wir können Bäume pflanzen, Landschaften gestalten, Lebensräume verändern, etwas pflegen, etwas wachsen lassen und bewusst in bestehende Abläufe eingreifen. Wir bewegen uns also innerhalb einer Wirklichkeit, die einerseits eigenen Gesetzmäßigkeiten folgt und in der wir andererseits durch unsere Entscheidungen fortwährend neue Entwicklungen auslösen.

Genau diese Verbindung von Beobachtung, innerer Ausrichtung und bewusster Handlung ist für mich der eigentliche Kern der Manifestation. Ein Gedanke ist nicht bedeutungslos, nur weil ihm eine Handlung folgt. Im Gegenteil: Die Handlung ist die Verkörperung des Gedankens und der Schritt, durch den eine innere Möglichkeit in die sichtbare Welt hineinwirkt. Wenn wir eine bestimmte Realität in unserem Bewusstsein aufbauen, verändert sich unser gesamtes Verhältnis zu dieser Realität. Wir beginnen, uns entsprechend zu bewegen, wir erkennen passende Schritte, wir treffen andere Entscheidungen und bringen dadurch Dinge in Bewegung, die zuvor stillstanden. Der Gedanke bildet den Ursprung, die innere Beobachtung gibt ihm Gestalt, das Gefühl verleiht ihm Wirklichkeit, und die Handlung führt ihn in die materielle Erfahrung.

In diesem Sinne manifestieren wir ständig, häufig ohne es zu bemerken. Wir tun es durch die Geschichten, die wir über uns selbst erzählen, durch die Erwartungen, mit denen wir Situationen begegnen, durch die Bedeutung, die wir Erfahrungen geben, und durch den Fokus, den wir Tag für Tag auf bestimmte Ausschnitte unseres Lebens richten. Wer sich dauerhaft als machtlos beobachtet, wird in seiner Umwelt vor allem die Dinge erkennen, die dieses Bild bestätigen. Wer beginnt, sich als schöpferisch, wirksam und frei wahrzunehmen, erkennt zunehmend jene Möglichkeiten, durch die sich genau diese Eigenschaften ausdrücken können. Die äußere Welt wird dabei zu einer Art Rückmeldung darüber, aus welcher inneren Position heraus wir beobachten, entscheiden und handeln.

Deshalb ist der Satz, dass unser Fokus unsere Realität formt, weit mehr als eine motivierende Formulierung. Unser Fokus entscheidet darüber, womit wir uns beschäftigen, was wir vertiefen, welche Gedanken wir mit Energie versorgen und welche Möglichkeiten wir überhaupt erkennen. Richten wir unsere Aufmerksamkeit auf das, was wachsen, gelingen und sich entfalten kann, verbringen wir automatisch mehr Zeit damit, entsprechende Möglichkeiten wahrzunehmen und weiterzuentwickeln. Wir entdecken positive Entwicklungen nicht nur, sondern greifen sie auf, arbeiten mit ihnen und vergrößern dadurch ihre Wirkung. Aus einer zunächst kleinen Möglichkeit kann auf diese Weise eine Idee entstehen, aus der Idee ein Projekt, aus dem Projekt eine neue Verbindung und aus dieser Verbindung eine Entwicklung, die unser gesamtes Leben verändert.

Das bedeutet nicht, dass wir uns lediglich etwas schönreden. Es bedeutet, dass wir bewusst wählen, welchem Teil der Wirklichkeit wir unsere schöpferische Aufmerksamkeit geben. In jedem Leben existieren gleichzeitig unzählige Informationen, Möglichkeiten, Begegnungen und denkbare Wege. Unser Bewusstsein kann niemals alles davon gleichzeitig verarbeiten. Es trifft deshalb fortwährend eine Auswahl, und diese Auswahl wird wesentlich davon bestimmt, wer wir zu sein glauben und aus welchem inneren Zustand heraus wir beobachten. Verändern wir diesen Zustand, verändern wir die Auswahl. Verändern wir die Auswahl, verändert sich unsere Erfahrung. Und verändert sich unsere Erfahrung dauerhaft, beginnt sich auch unser Lebensweg neu auszurichten.

Auch das, was wir Zukunft nennen, entsteht auf diese Weise immer aus dem gegenwärtigen Moment. Die Zukunft ist zunächst eine innere Möglichkeit, die wir jetzt betrachten. Wir geben ihr durch unsere Aufmerksamkeit Kontur, durch unser Gefühl Bedeutung und durch unsere Entscheidungen eine Richtung. Jeder Schritt, den wir heute gehen, verändert die Voraussetzungen dessen, was wir morgen erleben können. Deshalb ist die sogenannte Zukunft nicht einfach ein feststehender Ort, auf den wir unaufhaltsam zusteuern. Sie ist ein Feld von Möglichkeiten, aus dem sich durch unsere gegenwärtige Beobachtung, unsere innere Ausrichtung und unser konkretes Handeln bestimmte Wege immer deutlicher herausbilden.

Wenn wir also sagen, dass wir unser Leben steuern können, bedeutet dies nicht, dass wir jedes einzelne äußere Ereignis kontrollieren müssten. Steuerung bedeutet vielmehr, dass wir die Richtung bestimmen, aus der heraus wir unserem Leben begegnen. Wir entscheiden, welchen inneren Zustand wir nähren, welche Bedeutung wir Erfahrungen geben, worauf wir unseren Fokus richten und welche Wirklichkeit wir durch unser Handeln unterstützen. Je bewusster wir diese Entscheidungen treffen, desto weniger reagieren wir lediglich auf das, was im Außen geschieht, und desto stärker werden wir selbst zum Ausgangspunkt neuer Entwicklungen.

Der einfachste und zugleich wirkungsvollste Beginn besteht deshalb darin, die eigene Sichtweise zu verändern. Wir verändern die Art, wie wir uns selbst beobachten, und damit auch die Rolle, die wir innerhalb unserer Wirklichkeit einnehmen. Wir sehen uns nicht länger ausschließlich als jemanden, dem das Leben geschieht, sondern als einen bewussten Teilnehmer, der wahrnimmt, auswählt, entscheidet und erschafft. Aus dieser neuen Beobachterposition entsteht eine andere Beziehung zu uns selbst, zu anderen Menschen und zu den Möglichkeiten, die uns umgeben. Wir beginnen, die Welt nicht nur als etwas Feststehendes zu betrachten, sondern als einen lebendigen Raum, in dem wir fortwährend mitwirken.

Vielleicht liegt genau darin eine der tiefsten Verbindungen zwischen dem Beobachtereffekt und unserer menschlichen Erfahrung. Die Quantenphysik liefert uns nicht einfach eine Gebrauchsanweisung für das Manifestieren, doch sie öffnet unser Denken für die Erkenntnis, dass Beobachtung nicht so bedeutungslos und passiv ist, wie wir lange angenommen haben. Auch in unserem Leben ist der Beobachter niemals vollkommen unbeteiligt. Indem wir beobachten, richten wir Aufmerksamkeit aus. Indem wir Aufmerksamkeit ausrichten, geben wir bestimmten Möglichkeiten Energie. Indem wir diese Möglichkeiten innerlich annehmen, beginnen wir, sie zu verkörpern. Und indem wir sie verkörpern, bringen wir sie durch unsere Entscheidungen und Handlungen in die Welt.

Am Ende geht es deshalb nicht nur darum, etwas haben zu wollen. Es geht darum, bewusst zu wählen, wer wir innerhalb unserer eigenen Schöpfung sein möchten. Wenn wir beginnen, uns selbst aus einer Position der Liebe, der Freiheit, der Fülle und der inneren Macht zu beobachten, entsteht aus dieser Beobachtung eine neue Form des Lebens. Wir sehen anders, wir fühlen anders, wir entscheiden anders und wir handeln anders. Die Welt, die wir erleben, beginnt sich dieser inneren Bewegung anzupassen, weil wir selbst zu einem anderen Ausgangspunkt für alles geworden sind, was durch uns geschehen kann.

Wenn uns diese Veränderung gelingt, müssen wir das Leben nicht länger zwingen. Wir können in unserer Ausrichtung bleiben, in Liebe handeln und die großartigen Erkenntnisse, Weisheiten und Erfahrungen, die uns auf diesem Weg begegnen, an andere Menschen weitergeben. Denn wirkliche Schöpfung endet nicht bei uns selbst. Sie erweitert sich, sobald sie andere berührt, ihnen neue Möglichkeiten zeigt und sie daran erinnert, dass auch sie nicht nur Zuschauer ihrer Realität sind. Wir alle sind Beobachter, Handelnde und Mitschöpfer innerhalb eines unendlich vielschichtigen Lebens, und je bewusster wir diese Rolle einnehmen, desto klarer erkennen wir, dass unsere Wirklichkeit nicht erst irgendwo in einer fernen Zukunft beginnt. Sie entsteht in jedem Augenblick neu, und ihr Ausgangspunkt ist immer das Jetzt.